LA NAISSANCE DE JESUS-CHRIST

Eugène Richer dit La Flèche expliqua que le Christ était l'exemple parfait de l'application de la science de l'Eugénisme et la preuve vivante de la possibilité d'associer l'Esprit de Dieu à la chair humaine.

Il expliqua avec logique et grande sagesse de quelle façon le Christ fut conçu et naquît enfant de Dieu. Faisant fi des interprétations et explications universellement répandues sur l'anti-naturelle conception du Christ (sans la semence d'un homme), le Maître expliqua que Jésus était né par le contact sexuel normal et naturel entre deux géniteurs de sexes opposés, soit Marie et Joseph. Mais la différence entre Jésus et les autres enfants du monde, c'est que sa mère fut touchée et impressionnée par un enseignement de très haute qualité, enseignement dispensé par Gabriel. Voilà ce qui la rendait apte à appeler un esprit d'un calibre supérieur pour incarner son enfant.

L'Evangile rapporte d'ailleurs que Marie fut visitée par l'ange Gabriel, qui était un messager divin ayant pour rôle d'instruire, d'éclairer et d'impressionner cette jeune fille de dix-sept ans.

Il est rapporté également que Marie aurait déclaré: "Qu'il me soit fait suivant vos désirs, Seigneur mon Dieu". (Luc 1; 38) Remarquons que personne chez les Juifs n'enseignait les femmes au sujet de Dieu, car elles étaient considérées comme n'ayant pas d'âme. Donc, si Marie connaissait les désirs de Dieu, c'est que l'ange les lui avait certainement révélés.

Le Maître révéla également que Jésus fut Consacré à Dieu dès sa conception par le signe de l'Imposition des mains que reçut Marie par le messager Gabriel, et ceci avant même qu'elle ne soit enceinte. Pour prouver cela, le mot Christ ainsi que le mot Messie signifient CONSACRÉ.

D'ailleurs, les écritures mentionnent à de multiples reprises que Dieu se donne à la chair par le signe de l'IMPOSITION DES MAINS
(Rf. Actes 8; 14). Le Christ, de même, ne se servait que de ce ministère pour guérir les malades ou pour bénir ses disciples.
Après la crucifixion du Messie, la terre fut privée de ce ministère parce que celui de Jésus était non transmissible (Hébreux 7; 24). Mais la prophétie mentionne qu'un jour viendrait où l'on baptiserait à nouveau dans l'Esprit-Saint et le feu (Matt. 3; 11) c'est-à-dire dans la Lumière et par le seul ministère qui confère l'Esprit-Saint, soit l'Imposition des Mains.

Lors de Sa Suprême Venue, dans la personne d'Eugène Richer dit La Flèche, l'Esprit-Saint a ramené sur Terre ce Ministère. Ce signe ministériel qui a déjà prouvé son efficacité et qui est encore disponible aujourd'hui, permet aux femmes de bénéficier de la Consécration de leur sein avant même que l'enfant ne soit conçu, soit le même processus qui fit Jésus enfant de Dieu.

A ce sujet, Eugène Richer dit La Flèche révéla que la croyance selon laquelle Marie a enfanté par l"IMMACULEE CONCEPTION" est on ne peut plus vraie, mais qu'elle fut mal interprétée.

Le terme CONCEPTION, dans la majorité des langues ou dialectes, a toujours eu deux sens:

a) La femme qui porte ou conçoit un enfant.
b) La personne qui capte un concept, qui possède suffisamment de Lumière et de connaissance pour former dans son cerveau le plan, l'image du travail à effectuer, et qui est en mesure de conceptualiser une idée.

C'est par le deuxième sens de CONCEPTION que Marie put mettre au monde le Christ, qui était fils de Joseph selon la CHAIR (par la semence) et fils de Dieu selon l'ESPRIT.

Eugène Richer dit La Flèche révéla donc la clef de la Divine personnalité de Jésus. Cette clef est l'enseignement de Lumière et l'Imposition des mains qui furent octroyés à Marie avant même la conception de son enfant. Nous pouvons comparer cela à une boulangère qui, confectionnant un pain aux raisins, doit nécessairement ajouter les raisins à la pâte avant que celle-ci ne cuise afin que le pain entier puisse goûter les raisins. Le génie de Jésus fut semé en Marie avant même sa conception charnelle; voilà la raison pour laquelle, plus tard, le Christ mentionna qu'il fut "SANCTIFIÉ PUIS ENVOYÉ DANS LE MONDE" (Jean 10; 36).

Ceci peut être mis en opposition avec la pratique religieuse de baptiser l'enfant une fois qu'il est conçu, formé et né. C'est comme la boulangère qui essaie d'insérer les raisins dans le pain une fois que celui-ci est cuit, c'est peine perdue, le pain ne goûtera jamais les raisins comme l'enfant ne sera jamais enfant de Dieu s'il n'est pas formé avec les ingrédients appropriés, c'est-à-dire conçu de l'Esprit-Saint. Le Maître soulignait le fait qu'au niveau social, nous reproduisons fréquemment la même erreur. On néglige ou sous-estime l'importance de la formation de l'enfant dans sa vie intra-utérine et lorsqu'il est né, c'est là que nous essayons d'en faire un honnête citoyen par l'éducation ou encore de développer des talents ou aptitudes qu'il n'a souvent pas reçus à sa naissance.

Voilà pourquoi Eugène Richer dit La Flèche nous révéla que Jésus était l'exemple de naître enfant de Dieu. Il était la preuve vivante de la possibilité d'allier l'Esprit de Dieu à la chair humaine.

Le Maître ainsi mettait emphase sur les paroles du Christ: "ENFANT DE DIEU je suis né et je viens enseigner au monde A NAÎTRE COMME MOI".

Le Christ, en ce sens, parlait abondamment dans ses discours, de l'imminence de la venue du "FILS DE L'HOMME" soit les Fils de Dieu nés d'hommes, dont Jésus était le prototype parfait.

Le Maître révéla que "Ça prendrait trois à quatre générations d'attention avant que tous vestiges de mal ne soient disparus de la chair".

Cette période de 3 à 4 générations constitue une loi naturelle pour la transformation des espèces vivantes.

En voici un exemple:

"Le croisement des races est une preuve irrécusable de l'hérédité organique. Le mulet est un des nombreux exemples de l'influence combinée de deux sexes hétérogènes. On sait que d'un nègre et d'une blanche naît le mulâtre avec la peau jaune noire, les cheveux noirs et non laineux. Du mulâtre avec une blanche naît le quarteron dont la peau est noircie ainsi que les longs cheveux, ses traits s'éloignent déjà de ceux de la race africaine. Le quarteron et la blanche engendrent l'octavon, moins noir que le quarteron et se rapprochant du type européen. Enfin le fils de celui-ci uni à une femme blanche se confond déjà avec ceux de race caucasique. Quatre générations en sens inverse font descendre le type blanc au type nègre. L'hérédité est donc des plus évidentes ici, et permet de calculer et de graduer la part qui revient à chaque générateur."
Docteur Garnier.

Eugène Richer dit La Flèche enseigna qu'ensemble, l'Eugénisme et l'Imposition des mains, constituaient le seul moyen d'ôter le péché du monde, de chasser la mort et d'amener une paix mondiale durable.

Voilà l'objectif immédiat de la "MISSION DE L'ESPRIT-SAINT", tel que mis de l'avant par Eugène Richer dit La Flèche.

La Mission de l'Esprit-Saint est la même doctrine qui fut présentée à Rome, au Sacré Collège, en 1914 au pape Pie X et en 1915 au pape Benoît XV. Le Maître avait mandaté des émissaires afin d'expliquer au pape et aux cardinaux de l'époque le rapport spirituel mère-enfant et la façon de produire des êtres meilleurs à partir de gens ordinaires. Son but était de mandater ces personnes influentes afin de distribuer cette connaissance à l'échelle mondiale. Résultat, la Mission fut refusée par le Sacré Collège par conflit d'intérêt.

Mais quelques années plus tard, ce dossier fut acheminé en Allemagne où l'on tenta de produire la race Aryenne en utilisant faussement la Science de l'Eugénisme, soit sur le plan physique uniquement, alors que Eugène Richer dit La Flèche recommandait le contraire. Le Maître insistait sur le fait que la connaissance des lois de l'Eugénisme spirituel doit servir à permettre l'amélioration de toutes les races du monde sans tenter de rejeter le faible ou le malade. De même il s'opposa à l'application essentiellement physique de l'Eugénisme en soulignant qu'une plus grande sagesse des individus les conduiraient à éviter les abus et ainsi à l'amélioration de l'immunité naturelle, de la santé et de la condition physique en général. Le Christ ajoute d'ailleurs à ce sujet: "C'est l'esprit qui vivifie, la chair ne compte à rien." À ceci le Maître ajoute: "La chair ne compte à rien si elle n'est pas au service de Dieu."

La Mission de l'Esprit-Saint s'adresse donc à la spiritualité de l'être humain, à son intelligence ainsi qu'à sa liberté afin de produire des christs, des êtres humains qui seront au service de Dieu dès leur naissance, à l'instar de Jésus.

C'est ainsi que se concrétisera les paroles de l'Oraison Dominicale laissée par le Christ: "...que votre règne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre..."